Ritratt kortesija ta 'Laura Kipnis. Il-prova tal-professur tal-films tal-Northwestern University Laura Kipnis, miġbud qabel tribunal tal-kampus tal-ugwaljanza bejn is-sessi għall-pubblikazzjoni kritika ta ’l-ossessjoni kurrenti ta’ l-akkademja b’imġieba ħażina sesswali, ġabet il-ġirja kontra l-korrettezza politika b’mod affidabbli postijiet tax-xellug taċ-ċentru bħal Vox . Iżda dan huwa biss l-aħħar inċident fil-gwerer kulturali dwar il-ġustizzja soċjali li kienu qegħdin jagħmlu ħerba f'firxa wiesgħa ta 'komunitajiet - inklużi, iżda mhux limitati għal, universitajiet, id-dinja letterarja, fandom tax-xjenza fanta moviment ateu / xettiku .
Il-kruċjati progressivi li jmexxu dawn il-gwerer ġew iddabbjati ġellieda tal-ġustizzja soċjali, jew SJWs, mill-għedewwa tagħhom fuq l-Internet. Xi attivisti fuq ix-xellug kburi iħaddnu t-tikketta , tgħajjat li tgħid ħafna dwar in-naħa l-oħra li tuża l-ġustizzja soċjali bħala epitetu mdejjaq. Iżda fil-fatt, din il-verżjoni tal-ġustizzja soċjali mhi xejn dwar ġustizzja soċjali. Hija ideoloġija kultista, essenzjalment totalitarja profondament inimika - bħal liberali bħal Jonathan Chait twissi ġewwa New York rivista - għall-valuri tradizzjonali tax-xellug liberali, u mhux biss minħabba l-ostilità tal-moviment għal-libertà tal-kelma ta ’ħsara.
Fil-qalba tal-ġustizzja soċjali d-dogma hija l-iffissar fuq l-identità u l-privileġġ. Uħud minn dan id-diskors imissu fuq inugwaljanzi reali u ċari: pereżempju, it-tendenza mifruxa tal-pulizija u oħrajn li jittrattaw lill-Afrikani-Amerikani, speċjalment żgħażagħ u rġiel, bħala dawk li jistgħu jiksru l-liġi. Madankollu anke hawn, ir-retorika tal-privileġġ tiġġenera ħafna iktar sħana mid-dawl. Tanya Bolash-Goza, soċjologa ta ’l-Università ta’ California-Merced, li taċċetta l-fehma tax-xellug tal-ġustizzja soċjali tar-razziżmu strutturali mifrux fl-Amerika, jirrimarka li t-terminu privileġġ abjad idawwar dak li għandu jkun in-norma għal kulħadd - li ma jkunux imfixkla mill-kobob jew li jaraw b'mod suspettuż mis-sidien tal-ħwienet - f'vantaġġ speċjali li jgawdu l-abjad inġustament. (Tabilħaqq, fit-tifsira tad-dizzjunarju tiegħu, privileġġ jirreferi għal drittijiet jew benefiċċji li għandhom magħżula, mhux mill-maġġoranza.) Din il-lingwa ma titkellimx dwar it-titjib iswed iżda dwar il-ħtija bajda. Tħassar ukoll il-fatt li l-privileġġ jestendi għal ħafna gruppi mhux bojod, bħall-Asjatiċi.
Ir-retorika tal-privileġġ toffri veduta simplistika assurdament ta 'dinamika soċjali kumplessa. A ċċitata ħafna esej mill-kittieb xjentifiku tal-ġustizzja favur is-soċjetà John Scalzi jfittex li jispjega l-privileġġ lill-geeks billi jargumenta li tkun raġel abjad dritta huwa simili għal-logħob tal-kompjuter fuq l-inqas diffikultà. It-tifel abjad ta 'omm waħedha fqira għandu aktar faċli minn bint koppja sewda sinjura? Bħala riflessjoni minuri wara, is-Sur Scalzi jsemmi li plejers fi gruppi oħra jistgħu jkunu aħjar jekk jibdew b'aktar punti f'oqsma bħall-ġid. Iżda ġeneralment, il-ġustizzja soċjali li tħalliet tevita bil-qawwa l-kwistjoni tal-isfond soċjoekonomiku, li, minkejja l-mobbiltà 'l fuq, hija żgur l-iktar forma tanġibbli u mdaħħla ta' privileġġ attwali fis-soċjetà Amerikana moderna. Pjuttost, l-enfasi hija fuq identitajiet razzjali, sesswali u kulturali.
Filwaqt li d-diskors tal-ġustizzja soċjali jħaddan intersezzjonalità —Il-fehim li forom differenti ta ’vantaġġ u żvantaġġ soċjali jinteraġixxu ma’ xulxin — dan prattikament qatt ma jaħdem favur il-privileġġati. Għalhekk, l-intersezzjonalità tista 'tfisser li tagħraf li n-nisa msawta b'diżabilità jbatu kemm mis-sessiżmu kif ukoll mill-abilità. Waqt li tagħraf li l-irġiel b'diżabilità jistgħu jkunu f'riskju akbar għal abbuż mill-miżżewġin minħabba li d-diżabilità taqleb il-vantaġġ tas-soltu maskili fil-qawwa? Mhux daqshekk. Biex tirrikonoxxi l-vantaġġi li jgawdu l-oppressi — per eżempju, preġudizzju tal-ġeneru li tiffavorixxi akkużati nisa f'każijiet kriminali jew ommijiet f'kawżi ta 'kustodja - hija ereżija pura. L-unika dilemma morali hija li l-identità oppressa tegħleb li: razza jew sess, sesswalità jew reliġjon.
Din il-ġerarkija tal-politika tal-identità tista 'twassal għal xi inverżjonijiet strambi ta' valuri progressivi. Għalhekk, minħabba li l-Musulmani huma kklassifikati bħala marġinalizzati u mhux privileġġati fl-istrutturi tal-poter tal-Punent, il-kritiċi tal-misoġinija u l-omofobija fl-Iżlam fundamentalista jirriskjaw li jiġu kkastigati għal Iżlamofobiku preġudizzju. Charlie hebdo , il-magażin Franċiż qawwi tax-xellug attakkat qtil f'Jannar bi tpattija għall-karikaturi Mohammed tagħha, ġie ddenunzjat minn numru ta ’kritiċi tax-xellug li ħass li l-barbuni satiriċi tal-magażin fuq l-Islam (flimkien ma ’reliġjonijiet organizzati oħra) kienu jammontaw għal daqqa ta’ ponn fuq in-nies bla setgħa. L-irġiel bl-armi tan-nar li sparaw tnax Charlie il-ħaddiema kienu preżumibbilment ippanċjati.
Min-naħa l-oħra, ladarba l-Lhud fis-soċjetà tal-Punent illum huma meqjusa bħala aktar privileġġati milli le, id-diskors tal-ġustizzja soċjali jevita l-antisemitiżmu b’mod ovvju - żgur waħda mill-aktar forom pernitiċi ta ’intolleranza fl-istorja tal-Punent. Salon, ftit jew wisq Verità tal-ġustizzja soċjali tax-xellug tal-lum, reċentement mexxa biċċa bl - argument li r - reboot li ġej tal - X-Men franchise għandha terġa 'tivvinta l-karattru tagħha Magneto, superstiti Lhudi ta' Auschwitz, bħala iswed sabiex issir reali dwar ir-razza. 
Magneto - X-Men: Rogue Kidnapped. (Ritratt: Youtube)
L-effetti prattiċi ta 'tali ideoloġija tal-ġustizzja soċjali jistgħu jidhru fil-komunitajiet fejn tiffjorixxi (prinċipalment fuq kampus tal-kulleġġ u online). Hija sistema ta ’kasta inversa li fiha l-istatus u l-valur ta’ persuna jiddependi kompletament fuq l-oppressjoni u l-iżvantaġġ perċepit tagħhom. L-ilwien tar-rank jistgħu jkunu riġidi daqs is-soċjetà tradizzjonali l-aktar oppressiva ġerarkika. Mara bajda mqalleb b’kumment insultanti minn raġel abjad tikkwalifika għal simpatija u appoġġ; mara bajda mqaxxra li tinqata 'f'biċċiet minn mara ta' kulur għal faux pas apparenti tar-razza tista 'tiġi redikolata għal tiċrit ta' tfajla bajda. Madankollu, jekk tirriżulta li hija vittma ta 'stupru , ix-xokka probabbilment taqsam linja. Min-naħa l-oħra, raġel abjad dritta jintrema minn mob onlajn għal xi reati vagi meqjusa bħala misoġini u razzisti jistgħu jistiednu aktar vitriol billi jiżvelaw li huwa superstiti ta 'abbuż sesswali li jbati minn stress post-trawmatiku.
Kontroversja reċenti fid-dinja tal-fantaxjenza turi din l-atmosfera tossika. Ftit tax-xhur ilu, bosta kittieba u fannijiet ta 'l-iskij fik ġew imħawwda minn ir-rivelazzjoni li Benjanun Sriduangkaew, awtur żagħżugħ femminili Tajlandiż, mhux biss irdoppja bħala blogger tal-ġustizzja soċjali militanti iżda kellu t-tielet identità bħala troll notorju tal-LiveJournal magħruf għal fastidju gravi, inkluż theddid ta 'mewt u stupru - spiss lejn vittmi mhux bojod, nisa jew transġeneru. Madankollu s-Sinjura Sriduangkaew sabet partitarji li raw l-iskandlu bħala, fi kliem a Dot ta 'Kuljum artiklu, eżempju ta ’privileġġ abjad li jipprova jsikket kittieba tal-kulur. L-artiklu nnifsu avviċina l-mistoqsija dwar jekk kinitx ħaqqha maħfra f'termini politiċi għall-għarrieda: Sriduangkaew [hi] kittieb eċċellenti, li jħobb ħafna li l-vuċi multikulturali tagħha hija żieda importanti għall-popolazzjoni skarsa ta 'kittieba mhux bojod fid-dinja tal-pubblikazzjoni spekulattiva. Min-naħa l-oħra, il-vuċi tagħha tat-troll ħafna drabi ħadmet wisq qawwi biex isikket membri oħra ta 'identitajiet marġinalizzati. Xi wħud ippruvaw jiddefendu lis-Sinjura Sriduangkaew billi rrimarkaw li ħafna mill-miri tagħha kienu rġiel bojod.
F'din il-klima, mhuwiex sorprendenti li xi żmien jikteb poeta maskili ittra agonizzata lil blog letterarju jistaqsi jekk għandux jieqaf jikteb: iħossu ħati dwar il-kitba minn perspettiva maskili bajda imma jinkwieta wkoll li jekk jikteb bil-vuċi tan-nisa jew tal-minoranzi, ikun qed jikkolonizza l-istejjer tagħhom.
Li taħdem biex tikkoreġi l-inugwaljanzi huwa għan nobbli - li jispjega l-appell tal-moviment tal-ġustizzja soċjali għal ħafna nies ta 'fehma tajba. Iżda l-moviment fil-forma attwali tiegħu mhux dwar dan. Huwa jgħolli verżjoni estrema u polarizzanti tal-politika tal-identità li fiha l-individwi huma ftit iktar mis-somma tat-tikketti tagħhom. Jinkoraġġixxi l-għawġ fir-rabja u l-ħtija. Tippromwovi l-intolleranza u l-politiċizzazzjoni ta 'kollox. Għandu jitwaqqaf — mhux biss għall-fini tal-libertà, iżda għall-fini ta ’soċjetà iktar ġusta u ġusta.
***
Cathy Young hija kolumnista għal RealClearPolitics u hija wkoll editur li tikkontribwixxi fuq Raġuni rivista. Tista 'ssegwiha fuq Twitter fuq @ CathyYoung63 .
Aqra dwar L. Ron Hubbard jew Marshall McLuhan li jmiss
